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Historias de proyectos y experiencias que fomentan la innovación social, mediante emociones, cooperación y participación en un grupo.

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Gaudir del cavall i netejar l’estable

 

Gaudir del cavall i netejar l’estable,

un camí de construcció a partir de petites coses.

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Gaudir del cavall, delir-se per muntar-lo i anar amb ell amunt i avall és també tenir-ne cura, netejar-lo, mimar-lo, pentinar-lo i passar-li el raspall, percebre les seves olors, netejar els seus excrements i netejar el seu estable…, però seguim perquè estem enamorats del cavall o l’egua, ens hi trobem a gust, l’estimem…

 

Quan ens associem amb un cavall sabem que ho compren tot i que ho comprem tot !! igual que quan portem una criatura a casa i al món, igual que quan escollim o formem part d’una ciutat o d’una comunitat…, toquem el cel i assentem be els peus a terra, disposats a assumir tots els inconvenients per gaudir de la felicitat, del desig, de la imatge idealitzada que ens hem format, d’allò que ens atrau i ens emociona.

 

Nosaltres, la nostra societat (no l’abstracta sinó la pròpia, la immediata de família, amics, veïns, coneguts, convilatans, conciutadans…) reuneix i aplega la complexitat i la diversitat, tot el ventall de matisos i conflictes que van de l’èxit al fracàs, de la lletjor a la bellesa. Com deia el filòsof Voltaire un dels grans atractius i valors de la ciutat és aquesta reunió de contraris i de diversitat, és el que la fa més rica i potent, des de la perifèria i la lluita per sobreviure a la marginació, fins als que poden fer realitat els seus somnis i liderar projectes personals i comunitaris.

 

Uns i altres son ciutat. Uns i altres construeixen la ciutat que és suma de tot aquest aiguabarreig.

 

En els darrers mesos a Gent Creativa ens interessem per la ciutat, observem, llegim, estem atents, recollim històries. No som els únics, però tenim la nostra pròpia percepció.

Ens diem: la nostra ciutat en temps difícils pel país per conflictes identitaris i populistes que han paralitzat l’administració autònoma, i de govern local feble i controvertit, la nostra ciutat de Barcelona, doncs, ha continuat amb la seva dinàmica imparable, amb iniciatives i amb inèrcies positives que quan no han estat liderades per l’administració, ho han estat per diferents grups, institucions, persones…i a tots els nivells !!

 

Es fàcil registrar les grans iniciatives, aquelles més mediàtiques, aquelles que s’emmarquen en les tendències de progres, de la complicitat i del lideratge de les grans ciutats que a Europa, Nord-Amèrica, Àsia i Oceania poc a poc, es van reivindicant davant dels governs.

 

Cada ciutat té els seus projectes i senyals d’identitat que la fan fàcilment recognoscible, en el cas de Barcelona un gran llistat que va des de l’arquitectura modernista, al turisme i a l’activitat econòmica, amb esdeveniments estrella com el Mobile World Congres, el Primavera Sound (festival que ha convertit Barcelona en la capital mundial de la musica contemporània), Sónar (festival de música i arts)…, i d’altres que segueixen escollint la ciutat per instal·lar-s’hi: Facebook en els pròxims mesos establirà a la Torre Glòries, les oficines para lluitar contra las noticies falses, a traves de la companyia Competence Call Center; el saló de les tecnologies audiovisuals ISE, ha deixat Amsterdam per venir a Barcelona…

Això és el que observem i ens atrau, però també i per damunt de tot ens agrada descobrir i acudir a iniciatives que es mouen en un altra escala (que des de Gent Creativa entenem fonamental), que no solament formen part d’aquest entramat que és la ciutat, sinó que són la llavor necessària per anar fent ciutat.

 

Al llarg d’aquest curs ens hem acostat a algunes d’aquestes iniciatives, que reuneixen en la seva diversitat, trets en comú: valors, emocions, complicitat entre els diferents agents que hi intervenen, implicació amb l’entorn…

 

Projecte Orcasitas-Bellvitge: Dos ciudades, dos barrios, dos escuelas igual a una historia a través de unas cartas y unas imágenes en un vídeo que nos lo explica. El vídeo en sí mismo es una manera en la que alumnos de dos institutos de dos localidades distantes, periféricas de Madrid y Barcelona cuentan y explican su barrio, su vida, orígenes, y como en ambos casos con el esfuerzo, la cooperación, la movilización de los vecinos, las familias de estos alumnos, han transformado unos barrios de bloques sin servicios ni equipamientos, en lugares habitables y dignos.

 

Ateneu de Nou Barris: Celebra el seu 40tè aniversari, i és un exemple de com una associació de veïns/ciutadans ha estat treballant durant anys per la millora i transformació de les persones i la comunitat d’un barri amb molts problemes socials, marginació. Una de les iniciatives integrals de formació i de canvi de “xip” de la seva realitat, ha estat el circ, l’escola de circ entès com una escola de formació integral. Han editat un llibre que ho explica: Circ, educació i transformació social

Escola Joaquim Ruyra d’Hospitalet: El centro, público y con una población escolar en la que el 90% de los estudiantes son de origen extranjero y más del 95% reciben una beca de comedor, es todo lo contrario a una escuela pija. Aquí no hay grandes espacios diáfanos, ni muebles de diseño o tabletas que cada estudiante pueda llevarse a casa. La escuela está en un vetusto edificio inaugurado en 1974 (luminoso, eso sí), “en el que cada dos por tres hay una reparación que hacer”, explica Raquel García. “Nuestros resultados no son una cuestión de ‘atrezzo'”, comenta con una sonrisa la directora.

Es más, el Ruyra está situado en uno de los barrios probablemente con más complejidad socioeconómica del área metropolitana de Barcelona, pegado a los Bloques Florida de L’Hospitalet.

Pero sus resultados en las pruebas de competencias básicas de primaria que realiza la Generalitat son iguales, incluso mejores, que los de cualquier escuela de élite catalana. “Están muy por encima de la media catalana, en la línea de los colegios privados de más prestigio de Catalunya”, destaca Joaquim Prats, que fue quien implantó estas pruebas en Catalunya en el curso 2008-2009.

Escola de Gracia: Una escola dins de ciutat i en mig de blocs de cases; l’aparença és semblant a la de qualsevol altra centre educatiu de primària i secundària, però estem en una escola en la que es treballa d’un altra manera: alumnes, mestres, pares…, es a dir tots els agents i actors que la fan possible s’han confabulat, s’han compromès en un projecte educatiu que més enllà d’aprovar matèries, passar cursos i obtenir un certificat final, que també !!, te per objectiu formar persones, educar en sentit crític i en valors, donar i facilitar eines per a que cada alumne sàpiga inserir-se en la societat que l’envolta i sàpiga fer front de forma creativa a les dificultats i als reptes amb els que com a persona s’haurà d’encarar en un futur no massa llunyà.

Cruïlla al Punt: Nuevo restaurante-escuela de restauración en la plaza Eucaliptus, Metro Torre Baró. Nos reunimos en el local del restaurante, donde han colocado una pantalla, pues esta gente trabaja con videos y webs.

Entre el video y la realidad se presentan unos veinte chicos y chicas, adolescentes y jóvenes, la mayoría africanos, árabes y americanos, que nos cuentan , en un par de minutos que han hecho un curso de cocina , un curso de comunicación , un taller sobre cómo buscar trabajo, aprendizaje de trabajo en grupo, valores cívicos… Aquí podemos ver cómo una  presentación de una receta en video.

 

Així doncs…

Tot això creiem que va més enllà de petites floretes i accions de bona voluntat, més enllà d’allò que els Boy Scouts en deien “la bona acció”, tot això respon a persones que en el seu lloc i amb el seu recurs creatiu han sabut articular amb alumnes o professors, o comunitats, barris, veïns o companys de feina iniciatives que complien/compleixen determinades regles, però totes elles diferents perquè han nascut de realitats i necessitats diferents. A vegades l’Administració (Generalitat, Ajuntament, Diputació…) han sabut percebre l’interès de la iniciativa i han afavorit amb recursos o amb una actitud còmplice el desenvolupament de dites iniciatives, el que ha contribuït en gran mesura al seu èxit.

 

Així doncs la ciutat és tot i també això, que fa créixer des de baix i que desfà molts tòpics i conceptes pessimistes a l’entorn de la formació, la capacitat de fer coses, de que persones de diferents orígens i cultures treballin plegades, d’impossibilitat de dur a terme segons quins projectes des dels barris més perifèrics o desfavorits…

 

Des de Gent Creativa us hem anat oferint aquestes experiències i d’altres també engrescadores, que en cada moment han quedat registrades en aquest blog on les podeu consultar, i que son per nosaltres tema de debat en les nostres tertúlies, una línia de treball i d’acció esperançadora i prometedora.

 

Bon estiu !!

 

 

 

¿Sabemos usar las redes con criterio?

Un articulo de M. Dolors Renau

http://www.elpuntavui.cat/opinio/article/8-articles/1315544-nosaltres-i-les-xarxes.html

 

¿Nos falta tiempo para la experiencia?

En estos dias de movimiento continuo, aqui y en todas partes, puede ser bueno mirar

qué pasaba en Europa hace unos 100 años.

Esto hace Phillipp Blom en su libro “Años de vértigo”, donde repasa lo que vivía la

sociedad europea entre 1900 y 1914. Nos cuenta que la innovación era brutal y en todos

los frentes, tecnológicos, filosóficos, artísticos, económicos, sociales y políticos.

Lo que vivía aquella gente era demasiado, no tenían tiempo para reaccionar, estaban

alucinados.

Seguro que confundían con facilidad la ficción y la realidad, como ahora.

En palabras de Blum, “la racionalidad aventajó a la experiencia”

O sea, una indigestión de ciencia, tecnologia y similares. como hoy.

De modo que, tal vez deberiamos  trabajar más las experiencias–no los discursos– ya

sean nuestras o de los demás.

Los mitos de la inteligencia artificial

La derrota i la gent creativa...

 

Para los que no somos del oficio: es claro que la expresión “inteligencia artificial” suena algo hinchada. De momento, está claro que no se trata de una máquina que es inteligente como una persona. Se trata de una máquina que tiene alguna función inteligente si se mueve en un entorno predecible y acotado. Una máquina que necesita pues que algunas persones controlen lo que hace y aseguren que no se extralimita de su campo de competencia.

Podemos añadir algo más: es una máquina que puede incorporar errores. Nos  lo dice claramente una autoridad en inteligencia artificial. Nos lo dice Ramón Lopez de Mántara, director de esta materia en el CISC.Según sus propias palabras : “La IA está basada en programación compleja, y por lo tanto, cometerá errores”

Llegados a este punto, nos preguntamos por qué las noticias que podemos leer en la prensa sobre IA nos llegan cargadas de prepotencia. Nos anuncian la invasión de las máquinas como una fuerza total, definitiva, sin errores posibles, que tomará el puesto de trabajo al pobre humano, que si que comete errores.

Hasta hace poco, parecia que la IA era un tema remoto, para laboratorios cientificos. Ahora sabemos que ya circula por nuestros móbiles, nuestros autos, nuestra puesto de trabajo. Es un aliento siniestro que ya percibimos en el cogote. Las peliculas refuerzan estos mensajes de la IA como el poder absoluto. Sólo puedes manifestar tu oposición si aceptas ser considerado como un analfabeto.

Por fortuna, esta imagen de prepotencia no se corresponde con la actitud de muchos investigadores de este sector. Hace pocas semanas se han reunido en Barcelona responsables de esta actividad. Piden la ccreación de una red de laboratorios de alto nivel desde la Unión Europea con recursos tecnologicos que facilliten la investigación. Pero también piden que se fijen requisitos estrictos a la investigación y la aplicación de estas técnicas, que podrian controlar desde la Agencia para la Robótica y la IA.

Hay pues peligro de abusos y los ciudadanos necesitamos una protecciónn por parte de los poderes publicos europeos.  La experiencia de abusos de la industria del automávil en el fraude de los controles de los gases de la combustión, nos muestran que las grandes corporaciones tienen los medios y la experiencia para abusar durante décadas , en perjuicio de la salud de la gente

De momento, estamos indefensos ante la manipulación que los medios están practicando sobre la opinión pública. La IA no pide permiso para entrar en nuestro móvil con consecuencias graves sobre la democcracia en campañas electorales.

Pronto podremos constatar cómo al comprar un auto equipado con IA, nos presentan a la firma un documento imcomprensible, redactado por abogados – buitres, que liberaran a las empresas vendedoras de responsabilidades en cualquier caso. Cada ciudadano será responsable de algo que no conoce ni entiende.

Los robots atacan: sobre los límites de la inteligencia artificial

Las noticias de prensa sobre la inminente llegada de los robots con la consiguiente liquidación de puestos de trabajo son un bombardeo.

Casi nunca vienen acompañadas por alguna reflexión que nos hable de  los límites del robot en cuestión. Ignoramos todo sobre inteligencia artificial, como lectores. El periodista que escribe la noticia, también, por lo que parece.

En mi opinión, el tema huele a quemado.

Por esto me gusta comentar un artículo sobre Ramón López de Mántaras en la Vanguardia del dia 27.

***

Pero antes, una experiencia que está al alcance de cualquiera: tomad una página de texto, por ejemplo, una carta que habeis escrito  a un familiar y traducidla mediante el traductor automático de Google, a cualquier idioma que os sea familiar.

Si enviais la carta traducida, sin avisar de la maniobra, vuestro familiar pensará que estabais borracho o que habiais fumado algo. Esto os dará una idea de lo que la inteligencia artificial es capaz de hacer con el lenguaje natural.

Como dice nuestro experto en inteligencia artificial, López de Mántaras, director de investigadores en la materia, a la inteligencia artificial le falta el sentido común. Casi nada. Puede ganar una partida de ajedrez pero no puede trabajar como médico diagnosticando enfermedades en un ambulatorio.

Imaginemos que tenemos un gran coche y que buscamos un chofer. Si se nos presenta un candidato que habla como el texto de nuestra carta traducida, pensaremos que puede ser un peligro al volante. Y pensaremos bien.

***

¿De qué hablamos pues cuando decimos que los robots (palabra ambigua) van a reemplazar a personas? Seria más exacto decir que cierto tipo de robots o autómatas que utilizan inteligencia artificial están reemplazando a personas en ciertos trabajos. Hablamos de trabajos automatizables, como jugar al ajedrez. Hablamos de aparcar un coche sin chofer , pero no de conducir sin chofer en una ciudad.

¿Porqué encontramos pues tanta información sin sentido crítico en la prensa? ¿No será que algunas empresas están lanzando una precampaña de marqueting? No seria la primera vez. Recordemos cómo vendia IBM en los 80′ sus productos informáticos a empresas con la promesa de que gestionarian sus clientes de forma automática, sin personal. Vendieron mucho a grandes empresas que no entendian lo que hacian.

Pero la historia dice que cuando IBM llegó a la gloria total, se arruinó y cambió de oficio.

Tal vez los perjudicados no se han quejado para no pasar por tontos.

Pues aqui estamos otra vez.

 

Post data: para los que tengais más curiosidad sobre la relación entre el lenguaje de las personas y el “lenguaje” de las máquinas, os recomiendo un libro escrito por gente que entiende de lenguage personal y de inteligencia artificial (atención a los que hablan de lenguaje natural a pesar de que tienen el nivel cultural de un lampista)

El libro: “Understanding computing and cognition” /Terry Winograd y Fernando Flores. Addison- Wesly Publishing Company. 1987

Los autores se sirven de investigaciones de Maturana y Varela  a partir de Heidegger, para entender nuestro lenguaje.

No pretendo hacer una exhibición de erudición. Sólo creo que los vendedores de robots deberian leer un poco más para saber de qué hablan. Saber de máquinas no es suficiente.

 

 

 

Hablamos de la escuela a la sombra de los árboles

A la sombra de los árboles, en   la plaza de la Virreina, en Gracia, hablamos con el director de la  escuela nou Patufet.

Estas notas son pues el extracto de estas horas apasionantes, para el director y para nosotros.

Nos habla de algo que viven muchos ciudadanos. La escuela, la educación innovadora son temas de todos. Antes sólo sabian de esto los maestros, algunos políticos. Los padres no se atrevian. Ahora ya parece que hemos perdido la paciencia para esperar aquella ley de educación que tenia que ponerlo todo en orden. Ahora, la educación es un tema de ciudadanos. Muchos hablan de estos asusntos con maestros. Algunos ponen manos a la obra. Los políticos prefieren seguir la jugada y no molestar si no es necesario.

Algo está pasando. Por esto, la Tertulia de Gent Creativa, por una vez, se reunió en la plaza de la Virreina de Gracia, con el director del nou Patufet. Teniamos muchas preguntas

Tertulia1(versión original, en catalán.  Ver   la versión en castellano a continuación)

Un dimarts a les 15 h, ens obren la porta del carrer i entrem a un pati de sol i sombra on infants i joves d’edats diverses s’afanyen a escridassar-se, jogar, correr, saltar, i fer circular pilotes en tots sentits de les que tenim que protegis-nos amb elegancia.

Estem en una escola de la Vila de Gràcia, Barcelona, dins de ciutat i en mig de blocs de cases; la imatge, cridòria i aparença son semblants a la de qualsevol altre centre educatiu de primària i secundària, però estem en una escola diferent, en la que es treballa i es viu d’un altra manera: alumnes, mestres, pares…, es a dir tots els agents i actors que la fan possible s’han confabulat, s’han compromès en un projecte educatiu que més enllà d’aprovar matèries, passar cursos i obtindre un certificat final, que també !!, te per objectiu formar persones, educar en sentit critic i en valors, donar i facilitar eines per a que cada alumne sapiga inserir-se en la societat que l’envolta i sapiga fer front de forma creativa a les dificultats i als reptes amb els que com a persona s’haurà d’encarar en un futur no massa llunyà.

Ens hi apropem encuriosits per aquesta manera de treballar, i tenim la oportunitat de conversar un parell d’hores amb el seu director que ens acull d’una manera entusiasta i ens tramet a traves de fets i experiències “reals”, allò que moltes vegades a la tertúlia de Gent Creativa hem exposat com a desitjable, i que ells, en aquesta escola organitzada com a cooperativa d’educadors i treballadors, i amb més de 260 alumnes, fan possible amb la seva dedicació i la complicitat d’una administració que, a l’ensems que manté els programes tradicionals d’ensenyament, tolera iniciatives innovadores com la que es dú a terme en aquesta escola.

 

Parlem d’una escola concertada que, aprofitant que tancava per fallida financera, bona part dels seus mestres que tenien clar un projecte educatiu innovador (que parcialment ja havien experimentat en l’etapa anterior), es constituiren en cooperativa i es feren càrrec del centre, amb la complicitat de pares i alumnes.

D’aleshores ençà l’escola s’ha organitzat d’un altra manera, el seu discurs que il·lumina la seva pràctica quotidiana, conjuga conceptes com:

  • Humanisme, valors, esforç, esperit crític, solidaritat, proximitat, emocions, compromis…
  • Proximitat, de l’abstracció o utopia de canviar el món, anem millorant petites coses del nostre entorn, pròximes, del barri i de casa, de l’escola…
  • Cooperació i treball en equip, tant pels mestres com pels alumnes i entre uns i altres…
  • Esperit crític, fonamental !!
  • Tecnologia i noves tecnologies, el seu ús en positiu per treure’n el millor profit, i l’esperit critic per dominar-les i controlar-les…
  • Esforç, no immediatesa…
  • Fer ciutadans responsables, en definitiva.
  • Per l’escola cada nen és únic, i l’estimem !!

 

Després de la conversa el director insisteix en que visitem l’escola, unes aules en concret on es pot visualitzar determinats processos de treball.

Travessem de bell nou el pati dels infants, jocs i pilotes, i pugem escales amunt, varies plantes fins arribar a unes aules on entrem a veure uns gràfics, uns esquemes o murals, que estan sent objecte de treball per part d’un grup d’alumnes i que exemplaritzen més que paraules i discursos, una forma de fer creativa i innovadora en la que son els mateixos alumnes qui a partir d’un tema o qüestio, la fan crèixer com una llavor i florir amb múltiples branques i fruits, fora de l’encasillament i de les asignatures tancades com capses….

Es treballa per interesos i per relacions transversals però que neixen de l’atractiu que tenen pels alumnes que son qui ho han escollit, i creixen de la seva conversa i interelació, amb el que l’interès no decreix, l’educador fa de conductor o facilitador i en el desenvolupament d’una temàtica acaben intervenint tots els àmbits formatius: organització, llenguatge, socials, matemàtica…i cadascun d’ells com una eina, com un recurs de comprensió i d’aprenentatge present exactament en el lloc que li pertoca, i no com una matèria desconnectada de la realitat.

La pròpia escola, i ens referim al continent —escales, portes, parets, mobiliari, racons inútils— es transforma en suport i recurs pedagògic per part dels alumnes que amb la seva iniciativa hi identifiquen des de taules de multiplicar fins a formes geomètriques i altres relacions que els ajuden a visualitzar i reconèixer en el seu entorn allò que estant aprenent.

Aquest text és un petit tast de la visita a l’escola, que ens confirma que un altra manera de fer es possible, doncs projecte, pràctica i resultats estan a la vista.

(sigue   la versión en castellano)

Martes, 15 h, nos abren la puerta de la calle y entramos en un patio de sol y sombra donde niños y jóvenes de edades diversas hablan y gritan con esta banda sonora clásica de los patios de escuela; juegan, corren, saltan, y hacen circular pelotas en todos sentidos de las que tenemos que protegernos con elegancia.
Estamos en una escuela de la Vila de Gràcia, Barcelona, ​​dentro de la ciudad y en medio de bloques de casas; la imagen, griterío y apariencia son similares a la de cualquier otro centro educativo de primaria y secundaria, pero estamos en una escuela diferente, en la que se trabaja y se vive de otra manera: alumnos, maestros, padres …, es decir todos los agentes y actores que la hacen posible se han confabulado, se han comprometido en un proyecto educativo que más allá de aprobar materias, pasar cursos y obtener un certificado final, que también !!, tiene por objetivo formar personas, educar en sentido crítico y en valores, dar y facilitar herramientas para que cada alumno sepa insertarse en la sociedad que le rodea y sepa hacer frente de forma creativa a las dificultades y los retos con los que como persona deberá encararse en un futuro no muy lejano.
Nos acercamos con curiosidad atraídos por esta manera de trabajar, y tenemos la oportunidad de conversar un par de horas con el director de la escuela Nou Patufet que nos acoge de una manera entusiasta y nos explica a través de hechos y experiencias “reales”, lo que muchas veces en la tertulia de Gente Creativa hemos expuesto como deseable, y que ellos, en esta escuela organizada como cooperativa de educadores y trabajadores, y con más de 260 alumnos, hacen posible con su dedicación y la complicidad de una Administración que, a la vez que mantiene los programas tradicionales de enseñanza, tolera iniciativas innovadoras como la que se lleva a cabo en esta escuela.
Hablamos de una escuela concertada que, aprovechando que cerraba por quiebra financiera, buena parte de sus maestros que tenían claro un proyecto educativo innovador (que parcialmente ya habían experimentado en la etapa anterior), se constituyeron en cooperativa y se hicieron cargo del centro , con la complicidad de padres y alumnos.
Desde entonces la escuela se ha organizado de otra manera, su discurso que ilumina su práctica cotidiana, conjuga conceptos como:

  • Humanismo, valores, esfuerzo, espíritu crítico, solidaridad, proximidad, emociones, compromiso …
  • Proximidad, de la abstracción o utopía de cambiar el mundo, vamos mejorando pequeñas cosas de nuestro entorno, próximas, del barrio y de casa, de la escuela …
  • Cooperación y trabajo en equipo, tanto por los maestros como por los alumnos y entre unos y otros …
  • Espíritu crítico, fundamental !!
  • Tecnología y nuevas tecnologías, su uso en positivo para sacar el mejor provecho, y el espíritu crítico para dominarlas y controlarlas …
  • Esfuerzo, no inmediatez …
  • Hacer ciudadanos responsables, en definitiva.
  • Para la escuela cada niño es único, y lo amamos !!

Después de la conversación el director insiste en que visitamos la escuela, unas aulas donde se pueden visualizar determinados procesos de trabajo.

Cruzamos de nuevo el patio de los niños, juegos y pelotas, y subimos las escaleras, varias plantas hasta llegar a unas aulas donde entramos a ver unos gráficos, unos esquemas o murales, que están siendo objeto de trabajo por parte de un grupo de alumnos y que ejemplarizan más que palabras y discursos, una forma de hacer creativa e innovadora en la que son los propios alumnos quienes a partir de un tema o cuestión, lo hacen crecer como una semilla y florecer con múltiples ramas y frutos, fuera del encasillamiento de las asignaturas compartimentadas y cerradas como cajas ….
Se trabaja por intereses y por relaciones transversales pero que nacen del atractivo que tienen para los alumnos que son quienes los han elegido, y se desarrollan por su conversación y interrelación, con lo que el interés no decrece; el educador hace de conductor o facilitador y en el desarrollo de una temática acaban interviniendo todos los ámbitos formativos: organización, lenguaje, sociales, matemática … y cada uno de ellos como una herramienta, como un recurso de comprensión y de aprendizaje, presente exactamente en el lugar que le corresponde, y no como una materia desconectada de la realidad.

La propia escuela, y nos referimos al continente —escaleras, puertas, paredes, mobiliario, rincones inútiles— se transforma en soporte y recurso pedagógico por parte de los alumnos que con su iniciativa identifican desde tablas de multiplicar hasta formas geométricas y otras relaciones que les ayudan a visualizar y reconocer en su entorno lo que estando aprendiendo.

Este texto es una pequeña muestra de la visita a la escuela, que nos confirma que otra manera de hacer es posible, pues proyecto, práctica y resultados están a la vista, pero lo mejor es conectarse a su w

Tertulia1

Para más información os invitamos a visitar la web de la escuela: imágenes, música, proyecto, trabajo en grupo, valores, cooperación. http://www.escolapatufet.cat/Ampa-WP/

 

Es como navegar y al mismo tiempo, añorar la tierra firme.

 

 

 

 

 

 

 

Hoy os contaré algo que viví hace algún tiempo y que, según veo,  se repite en nuestros

dias. Era en los años 80′. Los primeros ordenadores “domésticos” habian aparecido en las

tiendas de electrodomésticos. Al lado de los televisores,las cintas de video y las cocinas

eléctricas..

Era un momento curioso, porque los niños fueron el primer grupo social que se lo tomó

en serio. Los adultos, en su gran mayoria, lo veian como “cosa de niños”.

 

Entonces trabajaba en la Generalitat y algún alto cargo me saludaba en plan perdonavidas,

porque yo me ocupaba de estos ordenadores, de  “mis juguetes”, tal como él decia. Ahora

hemos sabido que ellos, en cambio,  no perdian el tiempo.

En Cataluña, eran realmente pocos los que se tomaron en serio aquella primavera

informática , que por primera vez, ponia en manos de niños los nuevos artefactos digitales.

.Ni los políticos, ni los escritores, ni los empresarios, ni los informáticos de la

universidad. Durante algunos años, parece que los niños tuvieros la exclusiva, la intuición

de que allí habia algo cargado de futuro.

 

(Ahora el futuro está aqui, más cargado de lo que podiamos adivinar: teléfonos móviles que

nos conectan con el mundo de los datos, datos sobre nuestra persona que nosotros

producimos con alegria  y que alguien acumula y gestiona. Hablaremos de esto otro dia.)

 

En este contexto, pude oir entonces la voz de una persona del mundo de la literatura, un sabio

enamorado del Quijote, un experto. Estábamos en una reunión de escritores que ,

timidamente, se asomaban al nuevo mundo digital. El sabio, el doctor Martin de Riquer,

hablaba de los nuevos artefactos “infantiles”. Alguien le preguntó si la nueva tecnologia

podria algún dia modificar la creación literaria. Tal vez lo dijo más directo: ¿cómo puede

cambiar mi creación si escribo con un ordenador?

 

Entonces estaba de moda entre la gente culta considerar la tecnologia como algo

totalmente ajeno a lo cultural, como algo molesto, una distracción.

El doctor Marti de Riquer dijo algo asi como : la tecnologia siempre ha influido en la

creación artística. Y nos puso com ejemplo el propio Quijote de Cervantes.

Según dijo, en aquella época fueron posibles libros de muchas páginas que el lector o

lectora podian comprar y leer en casa, en la intimidad de la alcoba. Hasta aquel momento,

el libro era un ejemplar único, que se leia en voz alta en una iglesia o en una universidad.

La tecnologia que hizo posible el cambio no fue la imprenta, como se suele decir, sino el

uso del papel. Con los pergaminos, pieles de cordero, un libro como el Quijote habria

representado una caravana de carros tirados por bueyes.

 

He pensado muchas veces en esta respuesta, cuando nuevas aplicaciones facilitan cambios

en la comunicación, en la creación, en el uso de imágenes…Ahora sabemos que estamos

embarcados en el cambio tecnológico que siempre existió. La sensación de tierra firme es

solo una entelequia

Asi que, otro dia hablaremos de algunos de estos cambios en los que estamos embarcados,

como la inteligencia artificial, la gestión de datos y tantos otros. Estos cambios que para

unos llevan la emoción de la novedad y para otros, la añoranza de un mundo  que  nunca existió.

Es como navegar y, al mismo tiempo , añorar la tierra firme.

Emprendedores sociales: ¿qué hace ASHOKA en todo el mundo?

Aqui hay una sintesis de 16 proyectos sociales que impulsa la red mundial ASHOKA

http://www.ashoka.es/this-works/

 

Por qué hablamos ahora de emprendedores sociales?

En el programa de Ashoka leemos que impulsan empresas sociales y facilitan educación  apropiada para estas empresas. Ellos hablan de :

  • lideerazgo compartido
  • empatia
  • trabajo en grupo
  • creatividad
  • resolución de conflictos

Me recuerdan los conceptos que empleaba Roberto Carballo y su Asociación Espiral para la Innovación, cuando crearon su master de emprendedores sociales.

Asi que empiezo a entendeer que emprendedores sociales y proyectos artisticos con finalidad de cambio social tienen mucho en común.

¿Vamos a explorar el tema?

El pensamiento

Ofrecen una respuesta a  la sociedad de consumo, al individualismo, a la falta de valores, al populismo político

Proponen el progreso humano a través de la acción en grupo, una forma de progreso personal.

La práctica

Estas organizaciones ayudadn a emprendedores a desarrollar su proyecto de empresa, a adquirir la formación necesaria, a buscar financiación, asesoria, contactos.

 

Algunas muestras de servicios que impulsan los emprendedores sociales y empresas sociales.

Web catalana de ASHOKA d’emprenedors sociales

http://www.emprenedoriasocial.cat/recull/index.php/recursos/llistar/economics/6

 

Un proyecto de emprendedores sociales en una ciudad con graves desigualdades : Atlanta

http://www.civicatlanta.org/ventures/

En esta página de su blog hay una lista de empresas sociales que el Centro impulsa

Hablaremos del tema en una tertulia

Cuando aplicamos el pararrayos al mundo de la energia

 

 

bombetaFa un parell de mesos, en una tertulia, en Francesc ens va comentar un seminari sobre energia que l’havia impressionat.

Sobretot, ens va dir, m’impressiona com tanta gent ignora les decisions que cada dia es prenen sobre un tema tant important.

Decisions que li afecten la propia butxaca, com son les tarifes.

Altres afecten el medi ambient, com les energies renovables  i les que contaminen el nostre mon.

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Més tard, ens vam preguntar com podriem ajudar a facilitar a la gent no tecnica

el coneixement necessari per a entendre o intuir aquestes decisions tant trascendentals.

Avui i aqui, doncs, li preguntem això al Francesc:què podriem fer,

tot aplicant la nostra historia del “parallams”?

Podriem fixar un “pont” entre el gran problema energètic del nostre mon

i les emocions que aquest tema pot generar a “terra”, entre la gent no tecnica?

F. No hi entenc gaire d’energia i tinc encara menys habilitats poètiques, es a dir que difícilment

me’n sortiré del teu encàrrec. Però al menys aclariré “el perquè de tot plegat”.

Quan vaig fer aquells comentaris, tenia fresca la motivació d’un seminari sobre energia i

la percepció del poc coneixement sobre el tema al meu país. M’hauria d’haver posar content:

sóc el guenyo en país de cecs, però no va ser així. Em sembla normal que la majoria no hi entengui

d’allò que té a casa, ja hi ha uns electricistes prou professionals. Però almenys d’on ve l’energia,

quins inconvenients té i com ens afecta és important perquè els polítics són menys professionals

que els electricistes i la política energètica d’un país com el nostre sense reserves de combustibles,

la política… jo diria que no en tenim i anem fent com podem.

 

 

Podem dir doncs, que els nostres politics sembla que tampoc hi entenen massa

pero que van prenent decisions. Potser ens ho podries aclarir una mica?

F. No diré que sigui fàcil, però saber almenys com funciona les coses més usuals, aquí hi arribo.

Ara be no veig gaire poesia en un interruptor diferencial, el foc d’una cuina o el motor del cotxe.

En tot cas ja em comencen a agradar coses com els cables trenats amb aïllament tèxtil, l’aparellatge

de porcellana o els cotxes antics. Però això, com deia en Gregorio, és obra i efecte de la museïtzació,

i potser també de la nostàlgia.

Crec que molts joves creuen que un endoll elèctric, una aixeta de gas o un assortidor de gasoil són coses

quasi màgiques, que sempre rajaran. Els que hem viscut la postguerra: les restriccions, el gasogen, el braser, etc…

sabem que no és ben be així. Que de cop i volta ens podem quedar sense subministrament i el nostre benestar

s’aniria en orris.

****

 

Be,… doncs hi ha un sistema molt complex que fa possible que visquem en aquest mon màgic d’energia

que sembla inesgotable. He visitat centrals tèrmiques, solars, fotovoltaiques, xarxes de distribució i transformació… etc.

Tinc alguns coneixements sobre destil·leries, centrals de fissió i fusió… Conec els inconvenients: contaminació,

canvi climàtic, residus,…

Però de totes aquestes instal·lacions, que si t’hi poses acabes entenent, sóc incapaç de veure-hi poesia i de fet,

no he vist cap poema. He de reconèixer que m’agraden algunes pintures de finals del XIX i principis del XX,

incloent-hi Joaquin Torres García, però llavors encara es creia en el progrés i no els importava pintar fum a les xemeneies.

I l’energia en si? Això és complica. Tenim imatges intuïtives del foc que va ser un dels invents revolucionaris

de la humanitat i que ja ens deu venir de sèrie.

M’encanta veure rostir un entrecot o uns calçots, o seure en front d’una llar un vespre d’hivern (sense tempesta)

i em sembla que són sentiments ben generals. De ben petits, sabem que el foc crema però ens agrada jugar-hi.
Però… i la electricitat?: quan intentes comprendre com funciona el corrent trifàsic tens el primer disgust i

potser ho deixes córrer per sempre.

****

 

Els llamps potser si que tenen la seva poesia

Tornem al parallamps i la seva presa de terra: és una esplèndida metàfora. Mentre nosaltres xerràvem al Café Viena,

els socialistes vivien una tempesta que els ha deixat gairebé electrocutats. De fet, els llamps són ben reals:

un amic meu és va quedar orfe amb totes les conseqüències. A Espanya moren unes 12 persones/any:

benvinguts els parallamps! Tempestes i parallamps són prou inspiradors.

Ens produeixen sentiments ben potents: des de la por quan ens trobem al mig del camp, a la bellesa

quan ho contemplem des d’un bon aixopluc.

Ens estem acostant a un altre canvi radical de la humanitat: l’energia de fusió. Fa més de 50 anys

que sento dir que la tindrem d’aquí 20 anys, però crec que ara hi som a prop. Les bobines

que rodegen al donuts de 6 m. d’una central estan a +3 ºK (-270 ºC), mentre que a l’interior

s’arriba a 100 000 000º per tal de convertir els gasos en plasma.

T’ho imagines?… jo no gaire, faig un acte de fe i prou. Tot això dels camps electromagnètics,

les partícules, el plasma i altres bajanades quàntiques, ondulatòries etc.. les escolto amb respecte,

faig un esforç per comprendre alguna cosa i com que em queden molt lluny no m’hi amoïno gaire.

I la llum? Aquesta forma d’energia és pertot: artistes, místics, visionaris i talents de tota mena se n’han

apropiat.

Per què? Què tenen els fotons que no tinguin els electrons? Segurament que els nostres ulls

perceben els fotons i dels electrons no ens n’enterem si no ens enrampem.

De tota manera els fotons tenen la seva gràcia: ens permeten veure, no embruten, no cremen

i no fan cas dels camps electromagnètics, i quan són coherents i formen un làser són imparables.

De la llum s’ha dit quasi tot, encara que segur que els espavilats encara hi trobaran més inspiració.

Mentrestant, a esperar veure aquesta llum que diuen que veus quan la dinyes.

 

Semblaria doncs que la energia i la poesia no estan pas tan allunades

Il·lustrats com en Lluis Racionero, que va estudiar enginyeria, acaben connectant la ciència

amb la filosofia oriental que té molt de poesia. Potser seria la manera de fer que la ciutadania

s’interessés per un tema tan transcendent com l’energia, però això em recorda els anuncis

d’imatge corporativa de les companyies subministradores d’energia.

És evident que als meus projectes d’instal·lacions elèctriques mai m’oblido de la presa de terra.

A més d’obligació legal, és necessària per garantir la seguretat, sobretot en escoles com una que estic fent

i que ha estat 50 anys funcionant sense presa de terra i amb aïllament tèxtil. Segur que els ha protegit un àngel

o potser un arcàngel. Ara be, si hi anessin els meus nets, preferiria una bona presa de terra.

 

****

M’encanta veure des de un aixopluc l’alt voltatge del cel en una nit de tempesta com la del dijous passat.

En canvi em dol veure la descàrrega de les tensions acumulades en els socialistes de la manera mesquina

i ridícula del dissabte passat. Potser als socialistes els va faltar aquesta presa de terra que absorbís

l’alt voltatge acumulat i els deixés gestionar les diferències de forma argumentada i serena.

De fet la saviesa dels avantpassats els havia deixat un reglament que van desobeir i manipular com criatures mal educades.

 

 

Per acabar, agafo el mirall i la imatge té llums i ombres. A la nostra edat, tots tenim una gran experiència acumulada

i fins i tot la percepció, que a vegades, l’hem encertat. Té prou voltatge per causar una descàrrega argumental i en un entorn

com la tertúlia del Viena, on ens escoltem i gairebé dialoguem, se’m fa agradable tot i la consciència de no ser gaire productiu:

viure el present.

Ara be, una cosa que vaig aprendre en el passat és que per canalitzar l’energia d’un grup cal dissenyar un futur.

Un grup prou coherent té facilitat en posar-se d’acord en un projecte de futur.

Un cop acordat aquest futur, aquest grup és molt potent i ja pot analitzar el present com pas previ per planejar

un pla de transició amb els recursos necessaris per executar-lo.
Aquest enfoc em va agradar molt, però ara no sé… potser és millor viure el present i deixar als joves que rellisquin

i s’empastifin de fang, que de ben segur s’aixecaran i sabran sortir-se’n.

De fet, m’agradaria molt veure a un grup de nens reflexionant sobre l’energia i el seu efecte pràctic.

Salut i força… elèctrica

 

Poesia y estrategia

Ja tenim indignats, ara ens cal l'artista

 

 

 

Hoy me quito el sombrero, como se decia antes.

Ante Víctor Lapuente  que publica “Poetas de Salamina” en El Pais.

El dice: “Los análisis militares y económicos son importantes, pero

el guión moral de una sociedad lo escriben sus artistas y pensadores”

Yo ya no tengo más que decir, pero Víctor Lapuente lo expplica tan bien que vale la pena

seguir con su escrito para entender mejor qué significa el “guión moral” de una sociedad.

***

Para los que no conociamos a Victor Lapuente: no estamos hablando de un poeta que barre para casa

sino de un profesor de Ciencias Políticas de la Universidad de Goteburgo.

***

La historia que nos cuenta este profesor es la de Temístocles haciendo un discurso

en el foro político de Atenas ante la amenaza del mayor ejército del mundo, dirigido por el rey Jerjes.

(algo asi como Angela Merkel ante la amenaza de la globalización).

Temístocles diseña la batalla de Salamina con visión poética y con informes técnicos.

Con los atenienses aterrorizados y con los informes técnicos en la mano, otro lider,

como los que tenemos ahora, habria diseñado

la rendición  y una paz a un precio soportable. Fin de la historia europea.

***

“Los griegos tenian analistas pero también poetas homéricos. Tenian teatro y narraciones que transmitian

los códigos morales del pasado y los adaptaban a los dilemas del momento”, dice Lapuente.

El profesor remata su artículo: ” Tenemos mucha ficción oscura e individualista. Pero poca

ficción esperanzadora y trascendente de  la que necesitamos para recomponer

una sociedad fracturada. Faltan poetas de Salamina”

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